Las ciudades invisibles.

Italo Calvino es el autor de esta novela en la que Marco Polo le describe a Kublai las ciudades que ha conocido.
No se trata de una novela tal como nosotros la concebimos ni siquiera de un libro de relatos. Son más bien varias estampas de ciudades imaginarias, unidas por el mínimo nexo de esos dos personajes Marco Polo y Kublai, que conversan sobre ellas cada cierto número de hojas.
-IX partes, compuesta cada una de ellas por un número más o menos largo de capítulillos, también de extensión variable, tirando casi siempre a corto, dedicados a una ciudad con nombre de mujer. El título de todos los capítulos se inicia con las palabras "Las ciudades..." (Las ciudades y el deseo, la ciudades y la memoria; las ciudades escondidas). Muchos de los títulos se repiten varias veces.
Sobre su obra dice Calvino en la nota preliminar:
"En Las Ciudades Invisibles no se encuentran ciudades reconocibles. Son todas inventadas; he dado a cada una un nombre mujer; el libro consta de capítulos breves, cada uno de los cuales debería de servir de punto de partida de una reflexión válida para cualquier ciudad o para la ciudad en general. "
Ciertamente, parece que el tema principal es la ciudad, tanto como objeto físico como en su aspecto mental o mitológico. Volviendo a Calvino, que lo explica mejor que yo:
Creo que lo que el libro evoca no es sólo una idea intemporal de la ciudad, sino que desarrolla, de manera unas veces implícita y otras explícita, una discusión sobre la ciudad moderna. A juzgar por lo que me dicen algunos amigos urbanistas, el libro toca sus problemáticas en varios puntos y esto no es casualidad porque el trasfondo es el mismo.
¿Qué es hoy la ciudad para nosotros? Creo haber escrito algo como un último poema de amor a las ciudades, cuando es cada vez más difícil vivirlas como ciudades. Tal vez estamos acercándonos a un momento de crisis de la vida urbana y Las Ciudades Invisibles son un sueño que nace del corazón de las ciudades invisibles.
La crisis de la ciudad demasiado grande es la otra cara de la crisis de la naturaleza. La imagen de la «megalópolis», la ciudad continua, uniforme, que va cubriendo el mundo, domina también mi libro. Pero libros que profetizan catástrofes y apocalipsis hay muchos; escribir otro sería pleonástico, y sobre todo, no se aviene a mi temperamento. Lo que le importa a mi Marco Polo es descubrir las razones secretas que han llevado a los hombres a vivir en las ciudades, razones que puedan valer más allá de todas las crisis. Las ciudades son un conjunto de muchas cosas: memorias, deseos, signos de un lenguaje; son lugares de trueque, como explican todos los libros de historia de la economía, pero estos trueques no lo son sólo de mercancías, son también trueques de palabras, de deseos, de recuerdos. Mi libro se abre y se cierra con las imágenes de ciudades felices que cobran forma y se desvanecen continuamente, escondidas en las ciudades infelices...
Siempre es una suerte contar con las oportunas explicaciones del autor sobre su obra, sobre todo si esta es críptica y carece de argumento o de profundidad visible. Calvino no se corta, y nos lo cuenta todo sobre su libro, para que no queden dudas. Incluso alude a las opiniones y consideraciones que le han hecho los críticos sobre ciertas partes o frases, y les echa en cara que "descuidaran" las escenas de los "atlas del Gran Jan". Claro que otros han encontrado incluso sentidos psicoanalíticos:
Hay críticos psicoanalistas que han encontrado las raíces profundas del libro en las evocaciones venecianas de Marco Polo, como un retorno a los primeros arquetipos de la memoria, mientras estudiosos de semiología estructural dicen que donde hay que buscar es en el punto exactamente central del libro, y han encontrado una imagen de ausencia, la ciudad llamada Baucis.
Es verdad que el libro tiene eso, un aspecto de sueño hecho realidad, algo arquetípico, con ciudades imaginarias que el autor puebla de mujeres desnudas bañándose en estanques, cadáveres de suicidas en el fondo de pozos con cabellos de algas, pináculos, cúpulas, escaleras de caracol, y un montón de imágenes, que quizás deberían repetirse menos de ciudad en ciudad para hacer a cada una más reconocible. La ciudad como material literario es fascinante, pero a mi modo de ver Calvino se quedó corto en la mayor parte de sus estampas. Ahora mismo me viene a la memoria Octavia, la ciudad telaraña, suspendida sobre un abismo sin fondo; Laudomia, la ciudad de los muertos; y todos esos nombres evocadores como Berenice, Pentesilea...
Se trata de una obra de creación pura, intelectual, artística y simbólica, donde el signo tiene una importancia mayúscula. Es un libro para ser interpretado, quizás no tanto por la mente como por el espíritu o por la parte más profunda del psiquismo humano. Marco y Kublai hablan de eso:
Pero por manifiesto u oscuro que fuese, todo lo que Marco mostraba tenía el poder de los emblemas, que una vez vistos no se pueden olvidar ni confundir. En la mente del Jan el imperio se reflejaba en un desierto de datos frágiles e intercambiables como granos de arena de los cuales emergían para cada ciudad y cada provincia las figuras evocadas por los logogrifos del veneciano.. (...)
-El día que conozca todos los emblemas -preguntó a Marco- ¿conseguiré al fin poseer mi imperio?
Y el veneciado: -Sire, no lo creas: ese día serás tú mismo emblema entre los emblemas
Ahí queda eso, a interpretar se ha dicho jajaja.
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Bibliografia escogida de Italo Calvino
o El sendero de los nidos de araña (1947)
o Fábulas italianas (1956:1959)
o El caballero inexistente / El Vizconde demediado (1956, 1957:1962)
o El barón rampante (1957:1959)
o Nuestros antepasados (1960:1980)
o Cosmicómicas (1965:1968)
o Tiempo cero (1967:1969)
o Las ciudades invisibles (1972:1974)
o El castillo de los destinos cruzados (1973:1976)
o Marcovaldo (1973:1983)
o Si una noche de invierno un viajero.. (1979:1981)
o Palomar (1983:1985)
o Bajo el sol jaguar (1986:1988)
o Los amores difíciles (1970:1984)
El Abanico de Seda

En esta ocasión, no voy a colgar ningún texto propio, si no el de un libro que comencé a leer estos días. La historia de dos mujeres que a lo largo de los años mantuvieron su amistad, a pesar de su difencia social. Una de ellas “Lirio Blanco” procedente de una humilde familia será hermanada con “Flor de Nieve”. Mediante una ceremonia ancestral ambas se convierten en LAOTONG; “mi otro yo” o “alma gemela” Este vinculo durará toda su vida y lo mantendrán gracias a un lenguaje secreto llamado NU SHU.
El “”Abanico de seda”, nos abre las puertas a un mundo asombroso, lejano y desconocido; sin duda y por lo que llevo una lectura difícil de olvidar, de las que dejan huella.
La novela comienza así:
“Tengo ochenta años y soy lo que en nuestro pueblo se denomina “”una que todavía no ha muerto””, una viuda. Si mi esposo, los días se hacen largos. Ya no me apetecen los manjares que me preparan Peonía y las demás. Ya no me ilusionan los sucesos felices que con tanta facilidad se producen bajo nuestro techo. Ahora solo me interesa el pasado. Después de tanto tiempo, por fin puedo decir lo que debía callar cuando era niña y dependía de los cuidados de mi familia, o mas tarde, de la familia de mi esposo. Tengo toda una vida por contar, ya no tengo nada que perder y pocos a los que ofender.
Soy lo bastante mayor para conocer mis virtudes y mis defectos, que a menudo coinciden. Siempre he necesitado que me amaran, Desde niña he sabido que no me correspondía ser amada; aun así, ansiaba que quienes me rodeaban me expresaran su cariño, y ese deseo injustificado ha sido la causa de todos mis problemas. Soñaba que mi madre se fijara en mi y que ella y el resto de la familia acabarían queriéndome. Con objeto de ganarme su afecto prestaba siempre obediencia, pero aunque me desvivía en exceso por hacer lo que me mandaban. Con la esperanza de obtener alguna muestra de cariño, intente no defraudar las expectativas de mi familia –tener los pies mas pequeños del condado- de modo que deje que me los vendaran para que, tras romperse, los huesos adquirieran una forma más hermosa.
Cuando creía que ya no soportaría ni un minuto mas de dolor y las lagrimas caían sobre mis ensangrentados vendajes, mi madre me hablaba al oído, animándome a aguantar una hora mas, un día mas, una semana mas y me recordaba las recompensas que obtendría si no desfallecía. Así fue como me enseño a soportar no solo el sufrimiento físico que comportaba el vendado de mis pies, sino también el dolor más tortuoso, del corazón, la mente y el alma. Así mismo me señalaba mis defectos me enseñaba a utilizarlos de modo que me resultaran provechosos. En mi país llamamos TENG AI a esa clase de madres. Mi hijo me ha dicho que en la caligrafía de los hombres esa palabra esta compuesta por dos caracteres. El primero significa DOLOR, el segundo AMOR. Así es el amor maternal……..
“”El abanico de Seda”” Lisa See
. Me gusta la lectura, gracias a ella consigo escribir e ir mejorando día a día mis escritos, o eso creo, jajaja. Es una manera cómoda de viajar, de conocer culturas, pensamientos, lugares mágicos, nuestra historia o la de otros países. Lee te harás un favor a ti y a los que te rodean. Recordáis el anuncio que había no hace mucho de promoción a la lectura, donde un hijo imitaba a su padre, mientras ambos leían?... No me gusta alardear de mí, pero me enorgullezco de que gracias a mi afición mis hijos lean y con eso se enriquezcan cada día un poquito más.
15 de Agosto- A todas las Marias

Mañana es fiesta en casi todos los pueblos, villas y ciudades de muchos sitos de España. Se celebra el día de la Asuncion de Maria. Nombre que muchas nos han puesto nuestros padres, pues al menos antes, todos los nombres de mujer tenia que ir acompañados de "Maria". Así que chicas disfrutar del dia festivo, de las fiestas y de vuestro santo. Besos.
He buscado una historia simpatica sobre LAS MARIAS DE LA ALMEDA DE SANTIAGO DE COMPOSTELA..
Las Marías de la Alameda de Santiago de Compostela...
En el parque Alameda se puede ver una estatua que representa a dos mujeres llamadas Las dos Marías o Las dos en punto porque salían todos los días a las dos para pasear por la Alameda, donde flirteaban, a pesar de su avanzada edad, con los estudiantes que estaban de camino para comer. Siempre se ponían guapas.
Se dice que eran excepcionales porque vivieron una historia difícil. Perdieron a sus padres muy pronto, en la guerra civil española. Se creían siempre jóvenes y salían con ropas coloreadas y con mucho maquillaje, siempre juntas.
Sus nombres correctos fueron Corelia y Maruxa. Corelia se murió antes, pero Maruxa nunca salió sola sin su hermana, y se murió sólo unos meses después.
Se puede encontrar una foto en una tienda en la Rúa da Algalia de Abaixo, se las ve igual que en la estatua.
Texto del Sr. Marques (Vigo ) La Coctelera
Fogos do apostolo-2008

Galicia que bonitas son as tuas festas,
Que mozas garridas eo amor e delas,
Queren como nadie, son agarimosas,
Divino tesouro esta terra nosa.
Galicia terra querida, terra de labregos nobres,
Cada corredoira tua mil segredos ten de amores,
E rias de maravilla que campiña tan bonita,
Teus encantos, tua nobleza, todo o mundo a ti che envidia.
Cando estou lonxe de ti terra, meiga terra enxebre,
Mil recordos me acompañan, pensando que ei de volvere,
Para ver a mi miña rula, para ver o meu querer.
E dispois na miña terra querro vivir ou morrere
Querro morrere
Galicia Terra Nosa (Pucho Boedo)
To start the show!,Per iniziare lo spettacolo!

Como en un espectáculo lleno de colores, acrobacias, trapecistas, domadores... siempre hay alguien que se pierde la esencia del mismo, lo que el artista quiere trasmitir. Mira si se da el trompazo padre, sí el león se lo come, si se le caen las anillas... Mejor observa y si no sabes calla... o mejor: pregunta.
Todo por el todo, mentes que deducen lo que no hay que deducir, malabarismos mentales para ver lo que no hay.
Circo de lo absurdo, Teatro de mimos, marionetas.. .. hilos invisibles? Tal vez no... No te has parado a pensar sólo nosotros manejamos nuetros movimientos, pensamientos, reacciones...
No escaves mucho.. los tesoros son de otra época, epoca romantica de corsarios y princesas, de naufragos y sirenas...
Hoy nos queda el asfalto y a unos mas que a otros la imaginación.
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"Dicen que la idea para Empieza el espectáculo le vino a Fosse tras sufrir un infarto, inmerso en el montaje del famoso musical Chicago. Esa traumática experiencia pareció servirles a Fosse y al guionista y productor Robert Alan Aurthur para construir un film semi-autobiográfico sobre el reputado coreógrafo y director, mezclando realidad y fantasía. Empieza el espectáculo es una película sobre una película, un musical sobre un musical, una alucinación a ritmo de piano, una reflexión sobre el showbiz norteamericano y sobre la propia vida de Fosse. La película constituye un raro caso en la que un director rodó una esquela para su propia muerte. También es un nuevo ejemplo de lo que parece ser un hecho: que, al menos artísticamente, Fosse nunca fallaba."



